Discipulado Canaã - Aula 10 Batismo nas aguas e santa ceia

Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão;  E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.  Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim. (1º Co 11. 23-25)

  Nesta lição, vamos estudar sobre as duas ordenanças simbólicas deixadas por Jesus. O batismo nas águas que é a cerimônia de ingresso do novo crente como membro do corpo de Cristo e, a santa Ceia, que é um ato de comunhão com Ele.

I. O BATISMO NAS ÀGUAS

1. SIGNIFICADO

a) É símbolo de arrependimento: os batizados confessavam os seus .................... na hora do batismo (Mt 3. 1-8). Através dele você dá um testemunho público de sua identificação com Cristo. De sua nova vida iniciada a partir da conversão;

b) Representa a nossa ................... e sepultamento (Rm 6.3,4) (Cl 2.12).

Ao descer as águas, nós nos identificamos com Cristo. Cada um de nós repete, de modo espiritual, o que aconteceu com Cristo: Ele morreu e ressuscitou. Assim, pelo o batismo, você prova que agora é vitorioso, a criatura pecadora foi sepultada nas águas!!! Não há poder “místico” na água batismal; o batismo é apenas um ritual, uma demonstração pública do arrependimento e da fé em Cristo, pois o que nos limpa e purifica é o ........................ de Jesus Cristo (1º Jo 1.7)

2. PORQUE SE BATIZAR

É uma ordenança clara de .................. para todo aquele que crer (Mt 28.19). ao se deixar batizar Jesus deu o exemplo (Mt 3.13-17);

porque todos no inicio da igreja eram ............................ (At 8.16,36). O batismo nas águas não salva, mas acompanha a salvação: “Quem ................ e for ....................... será salvo; mas quem não crer será condenado” (Mc 16.16) é necessário crer primeiro, e então, seguir-se-á no coração do crente o desejo de obedecer as ordenanças da palavra de Deus.

3. O METODO:

a) É necessário que tenha água, “Jesus saiu das ....................... do rio Jordão” (Mt 3. 13 – 17) a palavra “batizar” no grego significa: imergir, mergulhar, colocar para dentro de.

b) Utilizar a forma bíblica de batizar. Jesus ensinou e ordenou que devemos ser batizados em nome do ................. do .................... e do ............................................ (Mt 28.19)

4. QUEM DEVE SE BATIZAR:

È necessário que os candidatos ao batismo tenham por experiências os seguintes passos:

a) CRER: a pessoa deve batizar-se com convicção de estar cumprindo com propósito divino para a sua vida. “E indo eles caminhando, chegaram a um lugar onde havia água, e disse o Eunuco: eis aqui água; o que impede que eu seja ................................? E disse Felipe: E lícito, se ...................... de todo o coração. E, respondendo ele, disse: ............................... que Cristo é o filho de Deus” (At 8. 36,37).

b) ARREPENDER-SE: Não é suficiente acreditar, é preciso arrependimento de pecados. “Pedro então lhes respondeu: ..........................., e cada um de vós seja .......................... em nome de Jesus Cristo, para perdão de ..............................” (At 2.38).

5. ACEITAR A CRISTO: quem creu em Cristo e arrependeu-se dos pecados cometidos contra Ele, certamente o aceitou como salvador e libertador.

II. A SANTA CEIA

Não foi idéia de um homem, mas instituída por Jesus nas véspera da sua crucificação.

1) OS SÍMBOLOS: o ............................. é símbolo do seu corpo que foi partido por nós na cruz (1º Co 11.24).

E o ..................... é o símbolo do seu sangue. (1º Co  11.25).

Esses elementos usados de modo simbólico na comunhão representam o último sacrifício de Cristo, no qual Ele entregou seu corpo e seu sangue para redimir os pecados dos homens.

2) QUEM DEVE CEAR:

a) Jesus ceou com os ............................ ( Lc 22.14)

b) Nós, os cristão, que somos um só ........... e um só ...............(1º Co 10.17) Não podendo participar da ceia do Senhor aqueles que não fazem parte do corpo de Jesus Cristo.

3. PARA QUE CEAR: Para ............................ a sua morte vitoriosa e ......................... a Cristo até que Ele venha. A ceia é uma pregação feita por todos ao mesmo tempo

4) O AUTO-EXAME:  para participar da ceia, cada um deve examinar-se a si mesmo e remover qualquer impedimento. Paulo disse que: “ .......................... pois o homem a si mesmo” (1º Co 11.28).

Será que não estamos traindo a Jesus com as nossas praticas pecaminosas?!

5) A SERIEDADE DA CEIA: è uma festa espiritual, na qual os crentes devem participar em atitude solene, meditativa e reverente. Não com aparência de santidade, mas com um pecador arrependido e um instrumento para ser usado no testemunho de Cristo aos homens perdidos.

O homem que ceia indignamente é culpado do ....................... e do ............................. do Senhor, ou seja, da morte do Senhor Jesus Cristo (1º Co 11.27).

O cristão que não leva a sério a santa ceia que come do pão e bebe do vinho em pecado, sem examina-se, esta se condenando.

6) MAIOR LEMBRANÇA: o Senhor Jesus ao dizer “fazei isto em ...................... de mim” ensina- nos que esta noite não  pode ser esquecida por nós. Há também um sentido futuro neste relembrar. Ao participar hoje na santa ceia, antecipamos a alegria para a sua segunda vinda e pela reunião da igreja com Ele para toda a eternidade.

“Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá sua vida pelas ovelhas” Senhor Jesus Cristo.

Tendo primeiramente João, antes da vinda dele, pregado a todo o povo de Israel o batismo do arrependimento. Atos 13.24

Discipulado Canaã - Aula 9 Vida Cristã

 Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. Rm 12.1

  Todos nós aprendemos que no momento em que aceitamos a Jesus como nosso Salvador, nascemos espiritualmente, e, como diz a bíblia sagrada. “as coisas velhas já passaram e eis que tudo se fez novo”. Pois bem, a vida cristã é exatamente esta vida, que se inicia com a nova conversão, e se estende até o dia em que veremos o Senhor face a face. Esta nova vida toma forma na maneira  como o crente se comporta no meio em que vive. Em outras palavras, ele não vive mais por si mesmo. Mas todas as suas ações são fruto de comunhão intima com o Salvador. Como disse Paulo: “vivo, não mais eu, mas ................. vive em .............. “ (Gl 2.20)

Precisamos renunciar aos nossos interesses, para que a vontade de Cristo prevaleça em todas as áreas de nossas vidas e, assim, aqueles que nos virem, observarão, não a nós mesmos, mas as marcas do caráter de Cristo.

I. QUAL O OBJETIVO PRIMORDIAL DA VIDA CRISTÃ?

Buscar a Deus e o seu reino, colocando-os em primeiro lugar em nossas vidas. “Buscai primeiro o ......................... de .................. e sua justiça, e todas estas coisas vos serão ............................... (Mt 6.33) “Não ajunteis para vós tesouro na terra; onde a ......................... e a ferrugem os consomem, e onde os ............................ roubam; mas ajuntais para vós tesouros no céu” (Mt 6.19)

II. AS ARMADURAS DE DEUS

  Inevitavelmente, quando abraçamos a vida cristã, ganhamos três inimigos: o diabo, o mundo e a natureza carnal. Inicia-se, então uma verdadeira batalha espiritual contra nossas vidas. Entretanto, o Senhor nos coloca a disposição as suas armas com as quais podemos lutar e vencer. Elas estão descritas em (Ef 6. 13-17), são elas:

·                    A verdade, a Justiça, o Evangelho da paz, a Fé, a Salvação e a Palavra de Deus. Para que tenhamos uma vida espiritual de crescimento e amadurecimento, precisamos anular as obras da carne, enumeradas por Paulo em (Gl  5. 19-23, sendo elas:

·                    Prostituição: é sexo ilícito entre pessoas casadas (adultério) ou entre solteiros (fornicação). Engloba toda e qualquer imoralidade sexual como pensamentos, filmes, revistas e sites pornográficos, etc. (1º Jo 2.16)

·                    Impurezas: todo pensamento imoral, vicio, intenção ruim, desejo mau (Ef 5.3)

·                    Lascívia: sensualidade, principalmente das mulheres (2º Co 12.21)

·                    Idolatria: adorar ídolos, espíritos, coisas ou até pessoas (Cl 3.5)

·                    Feitiçaria: espiritismo, bruxaria ou magia negra, superstições ou simpatias.

·                    Inimizades: antipatia, intrigas, ações e intenções hostis

·                    Porfia: brigas ou lutas por superioridades (Rm 1.29)

·                    Emulações: ressentimentos, rancor, ciúmes (Rm 13.13)

·                    Iras: fúria explosiva, raiva

·                    Pelejas: cobiça por poder e ambição egoísta (2º Co 12.20)

·                    Dissensões: facções, divisões

·                    Heresias: ensino contrário à Bíblia que fazem divisão e formam seitas

·                    Homicídios: matar o próximo, também com palavras ferinas, calúnias

·                    Bebedices: embriaga-se tomando bebidas embriagantes

·                    Glutonarias: comer demais, diversões, festas ilícitas

Existem outros erros contra os quais devemos lutar, mentira, roubo, ganância, homossexualidade, trapaça, avareza, semeadura de contendas.

Em contraste com as obras da carne, temos o modo de viver integro e honesto, que a Bíblia chama: O Fruto do Espírito e deve ser manifesto na nossa vida cristã diariamente. Não é fácil, pois a mesma Bíblia diz que há um conflito espiritual em nosso interior entre a carne e o Espírito e “Estes se ................ um ao outro; para que não façais o que ...................” (Gl 5.17). Entretanto, o apostolo Paulo, inspirado pelo o Espírito de Deus nos dá este conselho: “digo, porém: andai em ........................... e não cumprireis a concupiscência da .................. (Gl 5.16). Vejamos, as 9 virtudes que compõem o fruto do Espírito (Gl 5.22)

·                    Amor: ágape, amor prático vindo de Deus, que faz o bem sem querer nada em troca (1º Co 13)

·                    Gozo: sensação de alegria baseada no amor, na graça, nas bênçãos, nas promessas e na presença de Deus (Hb 3. 18,19)

·                    Paz: quietude de coração e mente (Rm 8.28)

·                    Longanimidade: perseverança e paciência (Ef 4.2)

·                    Benignidade: sempre fazer o bem prático, sem magoar ninguém, nem lhe provocar dor (Cl 3.12)

·                    Bondade: zelo pela a verdade e retidão e repulsa ao mal (Lc 7.37-50)

·                    Fé: fidelidade e lealdade inabalável a Deus, como também ao próximo (Tt 2.10)

·                    Mansidão: moderação, associada à força a á coragem (1º Pe 3.15)

·                    Temperança: controle ou domínio sobre nossos própios desejos e paixões carnais (Tt 1.8; 2.5)

Tenhamos uma vida cristã equilibrada e centralizada, tendo unicamente Jesus Cristo como alvo, não nos desviando nem para a direita nem para a esquerda, mas seguindo em frente. “...olhando para ..................., autor e consumador da nossa ........” (Hb 12.2)

 “Não há vida cristã autentica sem desafios e obstáculos, porém o verdadeiro cristão visualiza em Cristo o seu alvo” Pr Jecer Góes

Discipulado Canaã - Aula 8 A Igreja

Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas
concidadãos dos santos, e da família de Deus; (Ef 2.19)

È o povo de Deus, fruto da obra redentora de Jesus Cristo.
Declarou Pedro: “ vós que , em outro tempo, não éreis povo, mas, agora,
sois povo de Deus” (1º Pe 2.10). Estávamos do lado de fora, porque nossos pecados nos separam de Deus. Entretanto, quando aceitamos a Jesus como o nosso Salvador, mediante a fé, fomos postos em uma nova relação com Deus por meio de Cristo. Tornamo-nos parte da família de Deus. A sua Igreja, composta por pessoas obedientes, que cumprem a vontade do Senhor.

I. O SENTIDO DA PALAVRA:

A palavra Igreja vem do termo grego “Ekklesia”, que traduzido significa “clamado” ou “reunido” isto é a “reunião de um povo que respondeu a chamada de Deus”. Então a Igreja não é o templo ou o nome de um clube, mas é o povo que abraçou o evangelho.

II. O COMEÇO DA IGREJA

Era propósito de Deus chamar do mundo um povo para Si, remido e limpo do pecado. Esse propósito teve cumprimento por intermédio da morte e da ressurreição de Jesus Cristo, o amado filho de Deus. A Igreja de Cristo nasceu no monte do calvário e foi inaugurada “oficialmente” no dia de pentecoste, não estando fundamentada em Pedro, nem dogmas e tradições, mas no próprio Senhor Jesus Cristo, que é a pedra angular, e na sua palavra (Ef 2. 20-22), (1º Pe 2. 4,5). Porque ninguém pode pôr outro .............................., além do que já está posto, o qual é ......................... (1º Co 3.11).

III. OS SIMBOLOS DA IGREJA

A Igreja é chamada de ............................... de Cristo (2o Co 11.2), mostrando o
tamanho do amor de Jesus por ela.
A Igreja é chamada de ........................ de Cristo (1o 12.27), da mesma forma
que o ser humano é um, mas, tem milhões de células vivas, assim também é a Igreja.
A Igreja é chamada de ............................ de Deus (2o Co 6.16), embora
Deus esteja em toda a parte, cada crente é um templo de Deus.

IV. A CLASSIFICAÇÃO DA IGREJA

Igreja invisível ou triunfante: São todos os verdadeiros crentes de todos os
lugares. Não é a denominação, mas todos aqueles que têm a mesma fé em Jesus
Cristo e lhes são leais. Ela não esta restrita a uma área geográfica e nem a um único povo da Terra 
Igreja visível ou militante: refere-se a uma comunidade de crentes de um
determinado lugar, a uma assembléia cristã geograficamente localizada que
compartilha da mesma fé no Senhor Jesus Cristo e se reúne a fim de adorá-lo. È a
Igreja local ou denominacional.

V. OS PROPOSITOS DA IGREJA

Prover adoração coletiva: “E não vos embriageis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do ............................., falando entre em vós em salmos,
hinos e cânticos espirituais, cantando e salmodiando ao .................... no vosso
coração” (Ef 5. 18,19)
Prover o fortalecimento espiritual dos crentes: “que fazer, pois irmãos?
Quando vos .........................., cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem ..........................., tem lingua, tem interpretação. Faça-se tudo para ............................” (1º Co 14.26)
Levar as boas novas da salvação em Cristo: “portanto, ide, fazei  ............. de todas as ......., batizando em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28.19)

VI. OS DEVERES DOS MEMBROS PARA COM A IGREJA

Tudo o que possuímos não nos pertence (Sl 24.1). Agora Deus está em primeiro lugar em nossa existência. Isso inclui a nossa vida, nosso tempo, nossas habilidades, nossos talentos e nossas finanças. Dessa forma, como servo de Deus e integrantes da Igreja, temos deveres para com a Igreja local, que são:
Participar dos trabalhos: devemos empregar na Igreja o melhor dos nossos
esforços; precisamos cooperar uns com os outros, trabalhando juntos e visando um mesmo objetivo que é o crescimento do corpo de Cristo. “Todos os que criam estavam.................. e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e bens e os ........................................, segundo a necessidade de cada um. E,
perseverando .................................... todos os dias no templo, e partindo o pão em
casa, comiam com alegria e singeleza de coração” (At 2 44-46)
Obediência: “obedecei a vossos ........................., sendo-lhes .................................... porque velam por vossas almas como quem há de
prestar, contas delas; para que o façam com ......................... e não gemendo, porque isso não vos seria útil (Hb 13.17)
Na contribuição financeira: devemos dar ofertas nos cultos, de modo voluntário. “Tomai de entre vós uma ............... para o Senhor; cada um cujo coração é voluntariamente disposto a trará por oferta alçada ao Senhor: ouro, prata e bronze” (Ex 35.5)
Nos Dízimos: não existe lei para o dizimo, porque o Cristão não esta debaixo da
lei. Hoje é um ato de amor, de gratidão, e reconhecimento do amor de Deus. Não
mais por obrigação. Como a nossa justiça excede a do fariseu, devemos dar de
coração, até mesmo mais do que o dizimo. Para que haja a devida manutenção do
reino de Deus aqui na terra, pois com essa contribuição auxiliaremos a obra na
construção dos templos, investimentos evangelísticos e missionários, nas obras
sociais, etc. (1º Tm 5.18), (Ml 3.10)

O problema não é estar na Igreja, e, sim, ser Igreja . (Pr.Jecer Goes)

Discipulado Canaã - Aula 7 Oração

Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á. 

Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; 

e, ao que bate, abrir-se-lhe-á. Mateus 7.7,8

 A oração é um dialogo direto entre o homem e Deus Agora como crente em Cristo temos o maravilhoso privilégio de orar, de dialogar com Deus. Este diálogo representa outro aspecto da vida cristã que nos ajuda a crescer em Cristo. Na oração, assim como eu e você podemos falar, Deus também fala, e fala literalmente, como pela a bíblia, por visões, por sonhos, pela a pregação da palavra. A oração não é uma obrigação, porém uma necessidade da nossa alma. Ela não é um ritual que tem que ser sugerido com tantas horas por dia, em tal posição, com tais palavras. Oração é está em comunhão com Deus. Quando oramos, devemos contar para Deus as nossas necessidades, agradecer-lhes pelas as bênçãos recebidas e adorá-lo pela sua santidade. A oração não é simpatia, amuleto, palavra ou formula mágica. Ela é fruto do relacionamento com Deus; é o resultado da intimidade de duas pessoas: Você e Deus! Ela é a respiração do cristão! Dentro do texto áureo da lição, Jesus enumera três ações do homem e três de Deus, que são:

1º: Pedir/Dar (Tg 4.2,3): Segundo Tiago, não temos as coisas por dois motivos: ou porque não pedimos ou porque pedimos mal! Então, como devemos pedir?

a) Com humildade: Tomemos o exemplo da mulher Cananéia (Mc 7.25-30) que se humilhou comparando-se com os cachorrinhos, mas comoveu o coração de Jesus e assim conseguiu a sua benção, sendo ainda exaltada. “Não devemos querer “mandar em Deus”, ou” decretar sobre Deus”; mas devemos pedir com humildade.

b) Com fé: Tomemos o exemplo do centurião de cafarnaum (Lc 7.1-10). 

Que se sentindo indigno de receber Jesus em casa, creu que somente uma 

ordem de Jesus, faria o mal sai da vida do seu servo. A verdadeira 

oração se vincula com a fé, com a certeza de ser atendido.

c) Sem egoísmo: não devemos pedir tudo o que queremos, mas apenas o que esta em conformidade com a vontade de .................... (1º Jo 5.14)

2º Buscar/Fazer com que o cristão encontre: Deus dá quando se

pede, porém muitas vezes não antes da busca. Por isso, devemos sempre 

buscar o que estamos pedindo. Disse o Senhor a Moisés: porque 

clamas a mim? Dizes aos filhos de Israel que marchem (Ex 14.15). 

Às vezes, Deus já nos deu a benção, só que ainda não fomos buscar.

3º Bater/Abrir: È a persistência, insistência nos pedidos, buscando vencer as muitas dificuldades. Não podemos é desanimar e desistir, mais orar mais, e lutar até o fim. Vejamos então a diferença entre persistência e teimosia. A persistência é quando buscamos sem desanimar por algo que nos edifica e está segundo a vontade de Deus; e a teimosia é quando buscamos por algo que Deus já disse um não; porque não é segundo a sua vontade. mas continuamos  insistindo, mesmo sabendo que não nos edificará. Dessa forma, não adianta pedir buscar ou bater por algo para nossa própria vanglória, antes devemos buscar o que está dentro de eterna e suprema vontade de Deus, pois Ele nunca nos dá nada que nos prejudique (Mt 7.9-11).

I. TIPOS BÁSICOS DE ORAÇÃO

a) Oração em espírito: È aquela que podemos fazer somente na mente,

em qualquer lugar, em qualquer hora, pois é só nos ligarmos com Deus. 

(1º Ts 5.17)

b) Oração cerimonial: È aquela realizada por ocasião de uma cerimonia. Como no inicio ou término de um culto, pelas as ofertas, pela a leitura da palavra.

c) Oração de poder: È a oração da fé, onde buscamos poder do alto, um milagre, a expulsão de demônios, a vitória, etc. (Mt 16.17,18) Esta é intercessora e também objetiva.

d) Oração devocional: È aquela que fazemos diariamente, num 

determinado momento do dia. (Mt 6.6) O profeta Daniel, por exemplo, orava três vezes ao dia. (Dn 6.10)

II. PRINCIPIO PARA O MOMENTO DEVOCIONAL:

a) Comece exaltando e glorificando a Deus;

b) Depois entre com seus pedidos, intercessões e buscas

c) Conclua agradecendo pelas as bênçãos recebidas

III. PARA QUE ORAR:

1º Para não entrar em ........................................ (Mt 14.38)

Para vencer ás ................................................... (Ef 6.12)

Para ser livre do ............................................... (Mt 6.13)

Para estar em .................................................. (Lu 21.36)

IV. COMO ORAR:

Com ..................... (Mc 11. 23,24), 

Não usando de vãs .................................. (Mt 6.7)

Com o ............................. (Jr 29.13), 

Com suplica e ....................................... (Fl 4.6)

Com mãos ........................ (1º Tm 2.8), 

Uns pelos ..................................... (Tg 5.16)

Com leitura bíblica e meditação.

V. ONDE ORAR E QUANTO TEMPO ORAR:

Em todo lugar (1º Tm 2.8), No quarto (Mt 6.6), No templo (At 3.1), Em todo o tempo (Ef 6.18) pelo o menos uma vez diariamente.

VI. A RESPOSTA DE DEUS:

Sim ou não; dependendo de termos pedido conforme a sua vontade; 

Espere um pouco. Ele não responde imediato por não estarmos 

preparados para receber e para nos levar a prática da perseverança; 

as vezes, antes mesmo de..... (Is 65.24).

“A oração é como a respiração. Devemos inspirar o que Deus fala e

expirar diante dele o que somos e do que precisamos”